Reformulation

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je crois que tu avais mis une definition de la volonté générale dans souveraineté :)

Pierro78 (discussion)12 décembre 2012 à 21:49

Oui ... mais en pratique ? Cela donne quoi ? On en revient aux lois et règles donc à l'assemblée constituante tirée au sort !
Seulement après on pourra aller ou pas vers une démocratie
Définir la démocratie d'avance de manière si éthique me semble délicat !
Bon je suis peut-être fatiguée ou j'ai trop écouté de bols chantants .... ;-)

Catherine vergnaud (discussion)12 décembre 2012 à 21:57

Je propose : en démocratie l'expression de la volonté générale doit-être garantie

Catherine vergnaud (discussion)12 décembre 2012 à 21:59

En fait ce qui me gène c'est la notion de droit !
si c'est la volonté générale alors cette notion de droit disparaît d'elle-même car cette expression de la volonté générale est ou n'est pas une expression de la volonté générale !

Catherine vergnaud (discussion)12 décembre 2012 à 22:06
 

euh ... je crois que la définition de Paul Ricoeur ( http://projetgentilsvirus.ouvaton.org/index.php/Accueil#Notions_de_base_sur_la_d.C3.A9mocratie_-_vocabulaire ) est pas mal ? non ?

apres j ai voulu jouer le jeu en partant de la définition d Aristide mais on peut aussi recommencer à partir de la définition de Ricoeur !

Pierro78 (discussion)12 décembre 2012 à 22:02

Oui oui ! Paul Ricoeur complété par le concept de Rousseau concernant la volonté générale !
Définition de la démocratie selon le philosophe Paul Ricœur : « Est démocratique, une société qui se reconnaît divisée, c’est-à-dire traversée par des contradictions d’intérêt et qui se fixe comme modalité d’associer à parts égales chaque citoyen dans l’expression de ces contradictions, l’analyse de ces contradictions et la mise en délibération de ces contradictions, en vue d’arriver à un arbitrage. »
La volonté générale : concept créé par Rousseau dans Le Contrat social. C'est, par opposition à la volonté particulière individuelle, la volonté du citoyen d'un État en tant qu'il veut ce qu'il doit vouloir pour le bien de tous, et non seulement pour son bien propre.

Catherine vergnaud (discussion)12 décembre 2012 à 22:16

Ricoeur c'est pas mal du tout car la mise en pratique de Rousseau avec cette notion de "doit vouloir le bien de tous" cela n'est pas du tout évident en l'état mental actuel de la population.
Les concepts c'est très bien sur le papier mais dans la pratique cela nécessite de sacrés gardes-fous ou alors cela s'impose comme un dogme ce qui devient dangereux !

Catherine vergnaud (discussion)12 décembre 2012 à 22:24

On peut donc poursuivre la phrase de Ricoeur par : et ainsi approcher au plus juste le bien de tous donc à ce que puisse émerger une expression de la volonté générale.

Catherine vergnaud (discussion)12 décembre 2012 à 22:31
 
 
 
 
 
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