L'Âge du Loup : Différence entre versions

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"Je crois qu'à présent les jeunes prennent un nouvel élan et petit à petit ils travaillent et s'organisent au sein des mouvements. Mais surtout ils décident d'adopter; d'abord à un niveau individuel, un nouveau mode de vie. <br>
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"'''Je crois qu'à présent les jeunes prennent un nouvel élan''' et petit à petit ils travaillent et s'organisent au sein des mouvements. Mais surtout ils décident d'adopter; d'abord à un niveau individuel, un nouveau mode de vie. <br>
 
Il y a un nouveau regain d'intérêt de part la jeune population envers la culture de la terre. '''Une très grande de la jeunesse grecque, et une grande partie de la population, décident''' de vivre dorénavant en province et '''d'adopter un mode de vie avec moins de biens matériels mais plus de dignité'''."
 
Il y a un nouveau regain d'intérêt de part la jeune population envers la culture de la terre. '''Une très grande de la jeunesse grecque, et une grande partie de la population, décident''' de vivre dorénavant en province et '''d'adopter un mode de vie avec moins de biens matériels mais plus de dignité'''."

Version du 1 février 2014 à 19:05

L'Âge du Loup

"L'Âge du Loup", documentaire réalisé par Cinequaprod et traitant de la crise économique, politique mais aussi spirituelle de l'Europe par le biais de la Grèce. Berceau de l'Europe, elle est aussi celui de la crise qui s’abat sur nous. Film de François Roussel et de Sylvain Durain.
  • Konstantis Evris, Mouvement Ardhin : "Le système avait rendu les personnes dépendantes à une conception unilatérale et à une "egocratie" c'est à dire à une fixation sur ce que l'individu peut réussir et le plus brillant rejeton de cette conception était la consommation et le besoin des personnes de consommer toujours plus."
  • Alexandros Kastrinakis, historien : " Tandis que les politiques appliquées essaient d'abattre en général et en particulier le pays, les gens, la société et les citoyens ce qui est notre espoir c'est qu'on n'a pas deux solutions : soit on va survivre, soit on va trouver des solutions nouvelles, on va trouver une nouvelle forme de démocratie soit on va devenir des esclaves."
  • Maria Matala, écrivain/peintre : "La crise a ça de bien, elle nous a uni en tant que grecs."
Quelques phrases extraites du film


titre L'Âge du Loup
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desc "L'Âge du Loup", documentaire réalisé par Cinequaprod et traitant de la crise économique, politique mais aussi spirituelle de l'Europe par le biais de la Grèce. Berceau de l'Europe, elle est aussi celui de la crise qui s’abat sur nous. Film de François Roussel et de Sylvain Durain.
  • Konstantis Evris, Mouvement Ardhin : "Le système avait rendu les personnes dépendantes à une conception unilatérale et à une "egocratie" c'est à dire à une fixation sur ce que l'individu peut réussir et le plus brillant rejeton de cette conception était la consommation et le besoin des personnes de consommer toujours plus."
  • Alexandros Kastrinakis, historien : " Tandis que les politiques appliquées essaient d'abattre en général et en particulier le pays, les gens, la société et les citoyens ce qui est notre espoir c'est qu'on n'a pas deux solutions : soit on va survivre, soit on va trouver des solutions nouvelles, on va trouver une nouvelle forme de démocratie soit on va devenir des esclaves."
  • Maria Matala, écrivain/peintre : "La crise a ça de bien, elle nous a uni en tant que grecs."
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PAGECREATOR Catherine vergnaud
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REVISIONUSER Catherine vergnaud
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- QUELQUES PHRASES EXTRAITES DU FILM -

- Konstantis Evris, Mouvement Ardhin :

(à la 35')
"Le système avait rendu les personnes dépendantes à une conception unilatérale et à une "egocratie" c'est à dire à une fixation sur ce que l'individu peut réussir et le plus brillant rejeton de cette conception était la consommation et le besoin des personnes de consommer toujours plus. Ainsi, la crise économique est venue mettre un terme au principal intérêt des masses, la consommation et c'est pour ça qu'elles se trouvent pour l'instant dans une phase de quête de leur pouvoir d'achat et de leur consommation et dans une phase de réorganisation radicale de leur mode de vie dans un cadre plus logique.
Et aussi, parallèlement à la crise économique, on a oublié l'importance de la crise écologique, c'est à dire comment ce mode de vie dévore la chair de la Nature et, au final, la chair de l'homme lui-même.
Maintenant, tout cela façonne un profil de personnes dociles, selon moi, qui sont incapables de proposer des idées nouvelles et un nouveau code éthique pour vivre.
Il y a une très grande crainte, non pas des difficultés qui arrivent avec la crise, mais d'être incapables de revenir à ce modèle de société et à ce pouvoir d'achat que nous avions."

(à la 41'44)
"Je crois qu'à présent les jeunes prennent un nouvel élan et petit à petit ils travaillent et s'organisent au sein des mouvements. Mais surtout ils décident d'adopter; d'abord à un niveau individuel, un nouveau mode de vie.
Il y a un nouveau regain d'intérêt de part la jeune population envers la culture de la terre. Une très grande de la jeunesse grecque, et une grande partie de la population, décident de vivre dorénavant en province et d'adopter un mode de vie avec moins de biens matériels mais plus de dignité."

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