Le Manifeste convivialiste
De wiki.gentilsvirus.org
Version du 14 juin 2015 à 16:45 par Pierro78 (discuter | contributions)
| titre | Le Manifeste convivialiste |
|---|---|
| URL_externe | http://www.mouvementutopia.org/blog/index.php?post/2013/08/19/Manifeste-convivialiste-Editions-le-bord-de-l-eau-juin-2013 |
| URLSTRING | http://www.mouvementutopia.org/blog/index.php?post/2013/08/19/Manifeste-convivialiste-Editions-le-bord-de-l-eau-juin-2013 |
| resume | livre payant. pdf gratuit. Extrait ci-dessous. |
| urldiscussion | |
| Pages liées | Extension:DynamicPageList (DPL), version 2.01 : AVERTISSEMENT : Aucun résultat ! |
- Extrait du pdf vu sur https://www.facebook.com/groups/lesjoyeuxtransitionneurs/permalink/845039352254032/?comment_id=849548425136458 :
* L E DÉFI CENTRAL * Aucune des promesses du présent ne pourra pleine- ment advenir si nous ne savons pas faire face aux menaces de tous genres qui nous assaillent. Les premières de ces menaces sont d’ordre principalement matériel, technique, écologique et économique. On pourrait les qualifier de menaces entropiques. Malgré les énormes problèmes qu’elles soulèvent, on pourrait peut-être, en principe, y apporter des réponses du même ordre. Ce qui empêche de le faire, c’est d’abord le fait que nombre d’entre elles ne sont pas encore immédiatement manifestes pour tous et qu’il est difficile de se mobiliser contre des risques partiellement indéfinis et à échéance incertaine. Une telle mobilisation n’est concevable que dans les termes d’une éthique du futur. Mais, plus profondément encore, ce qui nous paralyse c’est le fait que nous sommes beaucoup plus impuissants à ne serait-ce qu’imaginer des réponses au second type de menaces. Aux menaces d’ordre moral et politique. À ces menaces qu’on pourrait qualifier d’ an- thropiques. * La mère de toutes les menaces * Il nous faut donc désormais nous mettre en position d’affronter une conclusion aussi évidente que dramatique. L’humanité a su accomplir des progrès techniques et scientifiques foudroyants, mais elle est restée toujours aussi impuissante à résoudre son problème essentiel : comment gérer la rivalité et la violence entre les êtres humains ? Comment les inciter à coopérer pour se déve- lopper et donner chacun le meilleur d’eux-mêmes tout en leur permettant de s’opposer sans se massacrer ? Com- ment faire obstacle à l’accumulation de la puissance, dé- sormais illimitée et potentiellement autodestructrice, sur les hommes et sur la nature ? Si elle ne sait pas répondre rapidement à cette question, l’humanité disparaîtra. Et pourtant toutes les conditions matérielles sont réunies pour qu’elle prospère, à condition que l’on prenne défini- tivement conscience de leur finitude.
