Discussion:Démocratie/Hannah Arendt

Note sur l'article Démocratie/Hannah Arendt : la première version de l'article Démocratie/Hannah Arendt a été écrite par Pierre-Jean Dessertine, auteur de Pourquoi l’homme épuise-t-il sa planète ?

Des discussions sur :

La Page "le-message.org" : https://www.facebook.com/photo.php?fbid=420125261405900&set=a.355698144515279.85022.183950378356724&type=1
"Groupe de reflexion politique pour une REELLE DEMOCRATIE" : https://www.facebook.com/groups/306308976136237/permalink/336531419780659/
Groupe "Gentils Virus" : https://www.facebook.com/groups/gentilsvirus/permalink/558405714183993/

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Sujets

Titre du fil	Réponses	Dernière modification
Arendt sur Constellations (ex Praxis Journal)	0	22 avril 2015 à 10:05
Un acte et une action (dico méta projet - Jousselin Christian )	0	20 avril 2015 à 11:01
(reporterre) Et si on imaginait la fin de l’emploi ?	0	28 octobre 2014 à 15:28
(tetedequenelle) Pas besoin d’être philanthrope pour admettre le dividende universel (Les robots)	0	28 octobre 2014 à 15:19
Lettre à mes enfants et aux enfants du monde à venir / Raoul Vaneigem	1	28 septembre 2013 à 13:48
l invention du travail est arrivee avec l invention de l agriculture	1	10 juillet 2013 à 14:03
Podcast Hannah Arendt sur rtbf.be	0	18 juin 2013 à 15:04
Film Hannah Arendt	0	16 mai 2013 à 09:34

Arendt sur Constellations (ex Praxis Journal)

tiens j ai remarqué un dossier sur Arendt ds le journal wikipedia:Constellations (ex Praxis Journal) :

http://www.constellationsjournal.org/ :

CURRENT ISSUE: SEPTEMBER 2014, VOLUME 21, ISSUE 2


On Hannah Arendt

    The Seduction of Radical Democracy. Deconstructing Hannah Arendt's Political Discourse (pages 313–326)
    Ferdinando G. Menga
    Article first published online: 22 SEP 2014 | DOI: 10.1111/1467-8675.12105
        Abstract
        Full Article (HTML)
        Enhanced Article (HTML)
        PDF(147K)
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    Agonism and Deliberation in Arendt (pages 327–337)
    Shmuel Lederman
    Article first published online: 22 SEP 2014 | DOI: 10.1111/1467-8675.12096
        Abstract
        Full Article (HTML)
        Enhanced Article (HTML)
        PDF(111K)
        Request Permissions

    “Sensitive to Shame”: Hannah Arendt on Becoming Worldly (pages 338–350)
    Manu Samnotra
    Article first published online: 22 SEP 2014 | DOI: 10.1111/1467-8675.12107
        Abstract
        Full Article (HTML)
        Enhanced Article (HTML)
        PDF(130K)
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Pierro78 (discussion)‎

Un acte et une action (dico méta projet - Jousselin Christian )

Débat : https://www.facebook.com/groups/VirusSelectionneursDesMessages/permalink/820274981400848/

http://www.christian-jousselin.eu/html/dictionnaire.php :

Acte :

Un Acte est la manifestation réelle de la Volonté considérée dans sa finalité: son Effet, c'est un But réalisé.

Pour un Sujet, vivre l'instant, c'est être en Acte pas en Action.

"L'homme n'est rien d'autre que la série de ses actes."Georg Wilhelm Friedrich Hegel

En Acte : qui est réel.

Action :

Une Action (Pragma en grec) est la manifestation de la Volonté considérée dans sa causalité, c'est une Procédure à exécuter.

(ne pas confondre avec l'Action de Arendt)

Pierro78 (discussion)‎

(reporterre) Et si on imaginait la fin de l’emploi ?

http://www.reporterre.net/spip.php?article6463

Extrait : Il faut questionner la notion de travail pour sortir d’une vision productiviste de la vie, qui sert surtout les tenants d’un système profondément inégalitaire. S’échapper de la « sacro-sainte croissance », « décoloniser nos imaginaires travaillistes afin de remettre l’économie et une vision comptable de la vie à leur place et sortir de la centralité de la valeur travail ! »

vu sur https://www.facebook.com/vincent.liegey/posts/10203094759034306 https://www.facebook.com/christophe.servaege.9/posts/10152285631480904

Pierro78 (discussion)‎

(tetedequenelle) Pas besoin d’être philanthrope pour admettre le dividende universel (Les robots)

http://www.tetedequenelle.fr/2012/02/dividende-universel-philanthrope/ :

il y a un enjeu trop sous-estimé par l’opinion publique ainsi que nos décideurs : l’explosion des gains de productivité. Ces gains de productivité, s’ils sont positifs pour la société, posent un véritable problème économique quand la croissance ne suit pas.

Extrait : Les gains de productivité sont tenables à long terme si leurs fruits sont équitablement redistribués dans la société, par des baisses des prix et des hausses de salaires, plutôt que les seuls dividendes des actionnaires. Mais cela ne suffit pas : il faut aussi qu’une demande nouvelle soit générée de la hausse des bénéfices octroyés à ces derniers. L’économie de production réalisée sur la fabrication d’une baignoire doit servir à acquérir d’autres produits plutôt que de dormir dans un compte en banque où être investi dans un produit financier quelconque. Or, le problème est bien qu’aujourd’hui nous constatons une saturation de la demande, du moins de la demande marchande. En effet, plutôt que de consommer toujours plus, nous passons de plus en plus de temps à produire ou nous divertir « gratuitement » sur internet (valeur du logiciel « gratuit » Debian : 14 milliards de dollars…), tandis qu’une poignée de gens accumule toujours plus de profits qui ne sont pas réinjectés dans l’économie réelle.

Cette situation ne peut tenir éternellement : elle dénude les 99% non seulement d’un emploi, mais également d’un revenu. Et par ricochet, les entreprises sont privées de demande solvable.

Ainsi, le patron industriel dont l’usine produit toujours plus avec une quantité moindre de travail (et de capital) mais qui n’a personne pour acheter ses produits est sacrément embêté. Henry Ford l’avait parfaitement compris : il payait raisonnablement bien ses salariés pour que ceux-ci achètent les fameuses Ford-T

vu sur https://www.facebook.com/pierreppp/posts/10154696330600344

Pierro78 (discussion)‎

Lettre à mes enfants et aux enfants du monde à venir / Raoul Vaneigem

La question 'Quel monde allons-nous laisser à nos enfants ?' mérite davantage que les roulements de tambour de l'indignation. Il y a quelque inconséquence à promouvoir l'angélisme des bonnes intentions sans prémunir contre les monstres de la violence ordinaire, qui n'en feront qu'une bouchée. Beaucoup vitupèrent la barbarie et l'absurdité dominantes à défaut de jeter les bases d'une société enfin affranchie des rapports marchands et du totalitarisme financier. Alors qu'une civilisation, alliant développement technologique et sous-développement humain, agonise dans la boue et le sang, de nouvelles valeurs se font jour et se substituent aux anciennes.J'ai été sensible à ce souffle nouveau qui stimule, non seulement chez mes enfants et mes petits-enfants, mais aussi chez un nombre croissant de jeunes gens une volonté d'instaurer de véritables valeurs humaines (solidarité, créativité, générosité, savoir, réinvention de l'amour, alliance avec ta nature, attrait festif de la vie), en rupture avec les valeurs patriarcales (autorité, sacrifice, travail, culpabilité, servilité, clientélisme, contention et défoulement des émotions), essentiellement axées sur la prédation, l'argent, le pouvoir et cette séparation d'avec soi d'où procèdent la peur, la haine et le mépris de l'autre. A l'abri des médias qui font métier de l'ignorer, une société vivante se construit clandestinement sous la barbarie et les ruines du Vieux monde. Il n'est pas inutile de montrer de quelle façon elle se manifeste et comment elle progressera.

http://nouvellesdelhumanite.over-blog.com/article-lettre-a-mes-enfants-et-aux-enfants-du-monde-a-venir-raoul-vaneigem-104421234.html

vu sur https://www.facebook.com/catherine.grey.galga/posts/507900592626883?comment_id=3256975&offset=0&total_comments=1 ;)

Pierro78 (discussion)‎

http://lesilencequiparle.unblog.fr/2012/05/05/par-dela-limpossible-raoul-vaneigem/ :

"L’impossible est un univers clos. Néanmoins, nous en possédons la clé et, comme nous le soupçonnons depuis des millénaires, la porte s’ouvre sur un champ d’infinies possibilités. Ce champ, il nous appartient plus que jamais de l’explorer et de le cultiver. La clé n’est ni magique ni symbolique. Les Grecs anciens la nommaient « poésie », du verbe « poiein », construire, façonner, créer."

(vu sur https://www.facebook.com/pierreppp/posts/10153221734300344 )